关于疫情期间殡葬工作“八不准”的通知
前节提要：在上文中说到秦爷爷经历过悲惨的童年生活后，不屈不饶靠着自己的双手成家立业。而因为本身太过憨厚老实完全不管家中之事，秦奶奶受封建思想荼毒至深重男轻女，谁知结果儿子冷血不孝，女儿们拒不来往。直到秦爷爷因病痛与世长辞，在邻居的热心联络之下，村里一辆又一辆的豪车开来了，同时，一场奇葩的葬礼也正式拉开帷幕……
女儿说，给我爸送葬，我叫洋鼓洋号开路，点燃小轿车送行。
葬礼上的乐队
工地主任黎俊琦指出，一期工程因用地问题，开工日期被拖延，可能要到9月以后才能顺利完工，近日发现傍晚时分的观景拍照游客越来越多，将设置围篱，防止民众进入工地发生意外。
老年人去世民间称为“喜丧”，但无论如何对于已经形成的感情来说接受起来还是必须要有时日的。农村老人养老金普遍比较少，上了年纪之后不但自己失去了劳动能力，而且生活来源主要要靠子女供给。人们普遍有一个做法就是维少不维老，这种做法不但在处事方面有所体现，而且在对待血亲方面有时也有明显的表现，对子女非常好，但对父母就不一定了。
送完灵回到家后老九直接把秦奶奶接到了自己新房，把秦爷爷的遗像摆在了大堂正中央。各位姐妹和弟弟也各自驱车回城了。可是葬礼或者说葬礼引起的风波并没有真正结束，
“老八清早就到菜市场买菜去了，等会大概就回来了。中午你负责就行了，就跟上回长明家一样就行。”
安葬的这一天，洋鼓洋号震荡激昂，曲子吹的是《今天是个好日子》。
奠酒孝子先在前供桌磕头上香，有恓惶的哭起来，手拄哭丧棍，从右边随着锁呐声缓缓走向后供桌，跪到供桌前，磕头把酒举过头顶，缓缓放下，倒入祭盆，旁边坐草孝子在纸盆子燃起一两张烧纸，奠撒三杯酒后，随着看奠人吆喝，慢慢站起身，手拄哭丧棍从左边转到前供桌，缓缓磕上三个响头，本孝子奠酒过程就算结束。有挽死缠哭恓惶者，看奠人几次喊磕头,起都无动于衷，就会有其他孝子强行搀扶起来，后面还有好多孝子要奠酒，赶起灵前就要孝子们都奠完酒。
插入招魂幡，坟包以此为正，坟包拢起，全墓的把坟包全圆，争林哥破开嗓子喊着孝子磕头，有人转圈发烟。坟包全好，垒好供桌。全墓乡亲陆续下山。
根据当前疫情处置进展，按照国务院应对新型冠状病毒肺炎疫情联防联控机制综合组《新型冠状病毒肺炎防控方案（第九版）》相关规定，经专家研判，自2022年11月9日9时起，调整部分区域社会面疫情防控措施，通告如下：
我问父亲：为什么会死不起呢？农村还是土葬，顶多买一个棺材，办一桌酒席还能收回一点钱啊！
“梅花，你真不要跟我客气。回去吧！”彩云帮着梅花解了围裙，拉了玲子往厨房外推。梅花只好带着玲子往回走，刚刚走到岔路那里，一个黑影也往这边走，玲子觉得像自己爸爸，远远得喊了一声，“爸爸！”那人迅速回了一声：“哎！”梅花看到华成就来气，拉着玲子飞快地往家走。
我赶紧和堂弟起床，母亲打电话通知二哥。
年初，老姨无缘由地摔了一跤，从此一病不起。儿女们送到医院，顺带给老姨做了全面检查，结果并不乐观。儿女们瞒着老姨，只说是腿部疾患。于是老姨躺在土炕上，这一趟就是大半年，儿女们尽心伺候，从无怠慢。前一阵儿，老人发紧差点老去，孙子连夜守在身边。许是孝心感动天地，终于熬过了鬼门关。
五爷是早去世的，就没有请亡灵这个环节。以前没太留意，这次是听对于乡俗比较熟知的争林哥对我讲的。
我灵魂出窍，轻如薄雾般升腾起来，在空中盘旋飞舞，飞出了屋子，越过后院高高的椿树，越过村子里熟悉的街道，转到田野上，我想再看一眼我的土地我的庄稼。转到果园里，我想再看一眼我的苹果红我的酥梨黄。
“是的嘛！买的还是十五块一条的好的毛巾耶！桂瑛没要八块钱一条的。你烟灰注意点呀！还有那个八个抬棺一人一双好的运动鞋，我说买十几块钱一双的黄军鞋不也有可以？她非不听我的，讲办事要办得漂漂亮亮的！”
客人来的差不多了，喇叭就喊晚上奠酒时谁上奠礼，直接上到礼薄单上，奠酒时半晚上没有专人收奠礼。
玲子想看“阴间地狱图”，可是又不敢看，正在她犹豫的时候，发现那只黑猫正一动不动的卧在正中间的椅子底下，黄溜溜的眼睛正看着众人。玲子往中间跑去，想把黑猫拉出来，她刚动身，在地域图前面点香油灯的顺善伯伯一把拉住她，严厉地喝道：“往哪里跑？在边上站着！”玲子被喝得懵了，定睛看着黑猫。她想着，为什么顺善伯伯不把猫赶走？
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